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顶 荐 为什么性善论是不容反驳的
各位朋友大家晚上好！我们继续上个礼拜的主题，有关于读经的教育。因为上个礼拜我讲的铺垫比较多，对于怎么做却没有讲很多―我一向都如此―有些人希望我多交代多一点实施的
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顶 荐 读书必先有真实的志愿——与读书周刊
读书必先有真实的志愿，前云须定趋向，然若无真实志愿，则不足以达其所趋向。凡人无志愿者，则其生活虚浮无力，日常念虑云为，无往不是苟且，无往不是偷惰，无往不是散漫，
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顶 荐 新亚精神
同学们的校刊，久已编好了，要我写一篇短文，但我时时生病，总没有精神提笔写。此刻无可再待，只有勉强地写几句。我们有一可喜的景象，只要同学们一进新亚，总像觉得新亚真
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顶 荐 杜维明：孟子的人文精神
今天我要谈的孟子的人文精神，并不是说要阐发孟子的人文精神，而是说我读《孟子》所得到的一些心得，和大家一起分享。一、读《孟子》之“自得” 陆象山这位历史上很重要的
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顶 荐 杜维明教授的评语——1993年国际大专辩论赛
主席、评判同仁、台大、复旦：作为一个海外华人，并且关注中国文化发展的学术工作者，我仅代表评判团，向主办1993年国际大专辩论赛的新加坡广播剧、中国中央电视台表示
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顶 荐 牟宗三先生 《孟子》讲演录·第六讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。本份讲演录由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第六讲
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顶 荐 友会之基本精神与愿望（附：唐君毅先生复牟宗三先生书）
本文选自牟宗三《人文讲习录》一书，收录牟宗三先生在人文友会首次聚会的讲学内容及唐君毅先生的回信。牟先生倡议会员潜心治学、分工研究，主张扭转近代虚无、盲从的风气，提出立儒家为人文教、依托社团与礼乐护持民族根基，并对比中西宗教差异，阐释人文教祭天、祭祖、祭圣贤的内涵。唐先生深表认同，认为当下需先以讲学凝聚思想，再依托礼乐、公益等事务落地儒教，二人共勉坚守文化理想，循序渐进推进这份文化志业。
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顶 荐 病与艾
作者忆早年春节闭门七日通读背诵《孟子》，时隔多年大多淡忘，唯由 “七年之病求三年之艾” 一语生发感悟。先拆解病人求医三策，慨叹平日不备陈艾的遗憾；继而拟人换位思考，设想艾草有情有智，困于需蓄满三年方可入药、难即时施救的矛盾。由治病之喻引申时局，点明涵养积淀贵在提前蓄力、不可仓促求成。此文借古喻今，于 1939 年刊发，以艾与沉疴譬喻立身、济世重在平素积累。
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顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录·第五讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。本份讲演录由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第五讲。
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顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录 · 第四讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。今由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第四讲。
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