儒脉今诠，文明互鉴
联系我们
联系电话：+86 13287218827
公司邮箱：guojidujing@qq.com
公司地址：中国 山东省济宁市曲阜市鲁城街道神道路儒风国学院二楼
-
顶 荐 病与艾
作者忆早年春节闭门七日通读背诵《孟子》，时隔多年大多淡忘，唯由 “七年之病求三年之艾” 一语生发感悟。先拆解病人求医三策，慨叹平日不备陈艾的遗憾；继而拟人换位思考，设想艾草有情有智，困于需蓄满三年方可入药、难即时施救的矛盾。由治病之喻引申时局，点明涵养积淀贵在提前蓄力、不可仓促求成。此文借古喻今，于 1939 年刊发，以艾与沉疴譬喻立身、济世重在平素积累。
查看更多 -
顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录·第五讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。本份讲演录由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第五讲。
查看更多 -
顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录 · 第四讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。今由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第四讲。
查看更多 -
顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录 · 第三讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。今由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第三讲。
查看更多 -
顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录·第二讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。今由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第一讲。
查看更多 -
顶 荐 牟宗三先生《孟子》讲演录·第一讲
一九八四年一月至四月间，牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《孟子》。今由卢雪昆教授据录音整理，杨祖汉教授校订。全文共十讲，此为第一讲。
查看更多 -
顶 荐 论语七讲 | 第七讲 圣人之境——孔子的人格世界
本文为季谦先生在中华书局之《论语》讲学终讲，阐释圣人之境即圆满人格典范。先借人格五阶：学者事业家、天才、英雄、豪杰、圣贤，凸显圣贤至高。引孔门弟子、司马迁对孔子的赞叹，以观圣贤气象，强调圣人重德行纯度而非事功斤两。援引唐君毅心灵九境，指出儒家天德流行境为人格最高圆满，别于一神教、佛家之偏执。儒家立足人性本怀，内圣开外王，贯通修身齐家与社会教化，包容各行成就、裁成中正人格，人人皆可向内体证、心向往之，践履为己之学。
查看更多 -
顶 荐 论语七讲 | 第六讲 君子之风——为己之学的步履
本文为季谦先生《论语》讲学稿，阐释礼乐之教与君子为己之学。礼乐以礼主序、乐主和，源自人心感物，兼具教化与移风易俗之功，是古今人类共遵的精神准则。学者当秉持为己之学，立志向道，以切己体察读经典、变化气质。文中梳理儒家修养工夫路径，强调以恕、恭、敬、忠立身，守仁持心，身处困厄亦坚守本心。同时辨析老庄思想价值，主张以慎独、诚意修身，在历练中涵养君子人格，下学上达、不怨不尤。
查看更多 -
顶 荐 论语七讲 | 第五讲 礼乐之教——和平中正的人格典范
本文为季谦先生《论语》“礼乐之教” 讲学稿。先生以《论语》两章名句切入，指出礼乐核心不在玉帛钟鼓等外在形式，而根植于仁德。人兼具天理与人欲两层心性，从天地有序协和中体悟礼乐本源，圣人本于人心、参照古今天地创制礼乐。周公制礼作乐，以亲亲、尊尊确立宗法与政治秩序，兼具教化与治国功用。后世礼乐渐趋疲弊，但礼乐外在仪节可随时代损益，根植人心、追求序和的内在精神永恒不变，亦是国家社会立身之根本。
查看更多 -
顶 荐 论语七讲 | 第四讲 仁智双彰——走向生命的坦途
此为季谦先生《论语》仁智主题讲学文字稿，先拆解仁字文字本义为二人相与、相处得当，进而阐释仁既是道德之本、总德，兼具觉、健二义：本心自觉觉醒、生生不息自强不息，具道德创造性，可通天地生生之德。再专释智，儒家之智核心在知仁、辨方向，区别于佛家般若；援引 “知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”、孟子四圣与金声玉振之说，点明智立定方向、仁坚守践行。梳理从曾子忠恕、孟子尽心，到阳明致良知一脉义理，指出良知即智、致良知即仁。强调智为先立本、仁为终践履，仁智双彰相辅相成，是修身立德、安顿生命、通达人生坦途的根本路径。
查看更多
视频号二维码
网站客服微信
Copyright © 淄博市临淄区正易书院 版权所有
