儒脉今诠,文明互鉴
顶 荐 徐复观:应当如何读书?
每人应先选定一部古典性质的书,彻底把它读通。不仅要从训诂进入到它的思想,并且要了解产生这种思想的历史社会背景;了解在这些背景下著者遇到些什么问题,他是通过怎样的途径去解决这些问题;了解他在解决这些问题中,遇到些什么曲折,受到了哪些限制,因而他把握问题的程度及对问题在当时及以后发生了如何的影响;并且要了解后来有哪些新因素,渗入到他的思想中,有哪种新情势对他的思想发生了新的推动或制约的力量,逐步地弄个清楚明白,以尽其委曲,体其甘苦,然后才知道一位有地位的著者,常是经历着一般人所未曾经历过的艰辛,及到达了一般人所未曾到达的境界。不仅因此可免于信口雌黄的愚妄,并且能以无我的精神状态,遍历著者的经历,同时即受到由著者经历所给与读者的训练,而将自己向前推进一步,向上提高一层。再从书本中跳了出来,以清明冷静之心,反省自己的经历;此时的所疑所信,才能算是稍有根据的。
顶 荐 徐复观:我的读书生活——决不读第二流以下的书
我从八岁发蒙起,即使是在行军、作战中间,也不能两天三天不打开书本的,但一直到四十七八岁,也可以说不曾读过一部书,不曾读通一本书,因为我的读书生活是这样的矛盾,所
顶 荐 读书必先有真实的志愿——与读书周刊
读书必先有真实的志愿,前云须定趋向,然若无真实志愿,则不足以达其所趋向。凡人无志愿者,则其生活虚浮无力,日常念虑云为,无往不是苟且,无往不是偷惰,无往不是散漫,
荐 我的读书生活
简介:徐复观先生,始名秉常,字佛观,于一九零三年元月卅一日出生于湖北省浠水县徐家坳凤形湾。八岁从父执中公启蒙,续在武昌高等师范及国学馆接受中国传统经典训练。一九
读书法
马一浮先生的《读书法》,根植于儒家 "复性" 教育宗旨,融合儒释道三家智慧,系统阐述了读书的本质、弊病、准则与进阶路径。全文以 "穷理" 为核心、"畜德" 为归宿,批判了世俗读书的偏颇之见,构建了一套兼具哲学高度与实践价值的读书体系,为后世学者指明了经典研习的正途。