儒脉今诠,文明互鉴
顶 荐 所谓“新儒学”:新之所以为新之意义
宋、明心性之学,西方学者一般亦称之为“新儒学”(neo-Confucianism)。中国以前并无此名,儒学即儒学耳,何“新”之有?宋、明儒者亦不以为其所讲者是“
中国哲学十九讲 | 第十八讲 宋明儒学概述
牟先生以《心体与性体》《从陆象山到刘蕺山》等书研究宋明儒学,指出其虽跨六百年,核心课题集中,主干人物九位。他将宋明理学分为三系:伊川、朱子一系(主格物穷理的顺取工夫,认为心与理为二);陆、王一系(主逆觉之路,主张心即理);胡五峰、刘蕺山一系(承濂溪、横渠、明道,以 “尽心成性” 为核心,为宋儒正宗)。文中还辨析朱子对北宋诸儒的理解局限,提及刘蕺山有真实践工夫,明亡后绝食殉国,宋明理学至此终结。